ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

26.4.15

ΧΩΡΑ - Πλήθος πιστών στον εορτασμό του νεομάρτυρα Άγιου Δημήτριου του Χωραίτη !



Με συγκινητικές και σεμνές θρησκευτικές εκδηλώσεις γιορτάστηκε και φέτος η μνήμη του Νεομάρτυρα, Αγίου Δημητρίου του Χωραίτη, στη γενέτειρα του, την ιστορική Χώρα. 

Πλήθος πιστών συγκεντρώθηκε τόσο στον Εσπερινό στις 25 Απριλίου, όσο και στις 26 Απριλίου, στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, στην οποία χοροστάτησε ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Τριφυλίας και Ολυμπίας, κ. Χρυσόστομος.

Η συγκίνηση όσων συμμετείχαν στον εορτασμό του Αγίου ήταν μεγάλη. Αρκετός κόσμος συνέρρευσε προκειμένου να λάβει την ευλογία του Αγίου, ο οποίος  καταγόταν από τη Χώρα και νέος στην ηλικία μαρτύρησε από τους Τούρκους στις 13 Απριλίου 1803, μη απαρνούμενος την πίστη του στον Χριστό. 

Ο Δήμαρχος Πύλου-Νέστορος, κ. Δημήτριος Καφαντάρης, στο σύντομο λόγο του αναφέρθηκε στη σπουδαιότητα της ορθόδοξης Χριστιανοσύνης. Όπως ο ίδιος δήλωσε: «Μέσα από την πίστη μας, οι Έλληνες μαθαίνουμε ότι με οδηγό την αλληλεγγύη, την ενότητα και τη δύμαμη της θέλησης μπορούμε να ξεπεράσουμε κάθε εμπόδιο που φαντάζει απροσπέλαστο. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τις αρχές και τους πιστούς που παρευρέθησαν στον εορτασμό του Αγίου και κάθε χρόνο αυξάνονται, γεγονός που εύχτοχα δείχνει ότι η πίστη των Ελλήνων είναι ακόμη ζωντανή.»

Στη σημερινή εορτή μεταξύ άλλων παρέστησαν ο Δήμαρχος Πύλου-Νέστορος κ. Δημήτριος Καφαντάρης, ο τέως Υπουργός κ. Ιωάννης Λαμπρόπουλος, η Περιφερειακή Σύμβουλος κα Αντωνία Μπούζα, ο τέως Βουλευτής κ. Δημήτριος Σαμπαζιώτης, τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου Πύλου-Νέστορος, ο Πρόεδρος του Μανιατακείου Ιδρύματος κ. Δημήτριος Μανιατάκης και Εκπρόσωποι των Στρατιωτικών Αρχών του τόπου.

Λίγα λόγια για τον Άγιο Δημήτριο τον Χωραίτη
Ο Νεομάρτυρας Δημήτριος ο Χωραίτης γεννήθηκε στη Χώρα (τότε την έλεγαν Λιγούδιστα) του Δήμου Πύλου-Νέστορος, τον Απρίλιο του 1801 και μαρτύρησε στην Τρίπολη της οποίας είναι και πολιούχος.

Οι γονείς του ήταν χριστιανοί και ευσεβείς. Για να αντιμετωπίσει τη φτώχεια έφυγε με το μεγαλύτερο αδερφό του και πήγαν στην Τρίπολη, όπου έγινε υπηρέτης μιας πλούσιας τουρκικής οικογένειας και αργότερα κουρέας. Παρασύρθηκε όμως από την πολυτέλεια και αρνήθηκε την πίστη του στο Χριστό.  Όταν το έμαθε ο πατέρας του προσπάθησε να τον συναντήσει αλλά δεν τα κατάφερε γιατί ο Δημήτριος έφυγε και πήγε στον Ιεράρχη Χίου Μακάριο για να εξομολογηθεί και να ζητήσει συγχώρεση για το αμάρτημά του. Στη συνέχεια πηγαίνει στην Ιερή Μονή Τσιπιανών, έξω από την Τρίπολη, στο Άγιο Όρος και στη Μ. Ασία. Κλαίει απαρηγόρητα και ομολογεί το λάθος του. Συνδέεται με ευσεβείς χριστιανούς και άγιους πνευματικούς πατέρες. Δεν επαναπαύεται όμως η ψυχή του. Ποθεί το μαρτύριο και μάλιστα στον τόπο της άρνησης για το
λόγο αυτό πηγαίνει στην Τρίπολη για να εξαγιάσει με την καλή ομολογία την ατμόσφαιρα την οποία μόλυνε με την άρνηση. Θέλει να γίνει μιμητής του Χριστού και συναγωνιστής των νεομαρτύρων, τη ζωή των οποίων μελετά στα μαρτυρολόγια. Πρώτα εμφανίζεται στο κουρείο όπου εργαζόταν λέγοντας: «Είμαι ο Δημήτριος, όπου εδώ στο καταραμένο αυτό εργαστήριο αρνήθηκα το Χριστό μου και ήρθα τώρα να τον ομολογήσω πάλι εδώ για να λάβω το θησαυρό της πίστης μου τον οποίο έχασα». Στην συνεχεία οδηγήθηκε στον κριτή για ανάκριση και δίκη. Ενώπιον των απίστων φώναξε με θάρρος: «Χριστιανός ήμουν, χριστιανός είμαι και χριστιανός θα πεθάνω. Ήρθα να χύσω το αίμα μου για το Χριστό μου, τον Εσταυρωμένο». Ο δικαστής πρόσταξε να αποκεφαλιστεί. Ο Δημήτριος άκουσε με χαρά την απόφαση και με θερμή προσευχή ευχαρίστησε τον Κύριο για την ευεργεσία αυτή. 

Μαρτύρησε στις 13 Απριλίου 1803 με αποκεφαλισμό αφού πρώτα χτυπήθηκε, από ένα δήμιο, στο κεφάλι με ραβδί. Τα Άγια Λείψανά Του υπάρχουν στη Μονή Βαρσών Αρκαδίας και τα οποία μεταφέρονται στην Τρίπολη κάθε χρόνο στις 22 Μαΐου για τη μεγάλη Λιτανεία.
Διαβάστε περισσότερα...

23.4.15

Απαγορεύεται η φύτευση καλοκαιρινής-φθινοπωρινής πατάτας φαγητού !



Η Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής Μεσσηνίας υπενθυμίζει σε οποιονδήποτε σχεδιάζει την φύτευση καλοκαιρινής-φθινοπωρινής πατάτας, ότιαπαγορεύεται η φύτευση πατάτας φαγητού γιά την έναρξη νέας καλλιέργειας πατάτας με σκοπό την αποφυγή της μόλυνσης της Μεσσηνίας με επιβλαβείς οργανισμούς οι οποίοι είναι δυνατόν να φέρονται πάνω στους φαινομενικά υγιείς κονδύλους προς κατανάλωση. 
Η περιοχή μας παραμένει ακόμη απρόσβλητη από παθογόνα της πατάτας που ενδημούν σε άλλες περιοχές και η εγκατάστασή τους θα συνεπαγόταν σοβαρότατη οικονομική ζημιά τόσο γιά τους επαγγελματίες καλλιεργητές όσο και γιά την γενικότερη οικονομία.
            Γιά τους ίδιους λόγους, απαγορεύεται οποιαδήποτε εμπορία, διακίνηση, ανταλλαγή, δωρεάν παραχώρηση, κλπ οποιασδήποτε ποσότητας πατάτας που καλλιεργήθηκε με προορισμό την κατανάλωση γιά την εκκίνηση νέας καλλιέργειας. 
Κατ’ εξαίρεση, εφόσον  δεν διατίθεται πιστοποιημένος πατατόσπορος ειδικά γιά την φύτευση καλοκαιρινής-φθινοπωρινής καλλιέργειας, επιτρέπεται η χρήση κονδύλων που έχουν προέλθει από καλλιέργεια ανοιξιάτικης πατάτας από επαγγελματία παραγωγό γιά την φύτευση αποκλειστικά στους ίδιους αγρούς του παραγωγού απ’ όπου έχουν προέλθει.
            Πριν την συγκομιδή της χειμωνιάτικης-εαρινής καλλιέργειας, οι ενδιαφερόμενοι παραγωγοί μπορούν να υποβάλουν αίτηση στην ΔΑΟΚ Μεσσηνίας, στην οποία θα δηλώνουν τον Αριθμό Φυτοϋγειονομικού Μητρώου, τους καλλιεργούμενους αυτήν την στιγμή αγρούς,  τιμολόγια αγοράς πιστοποιημένου πατατόσπορου, και προβλεπόμενα σημεία φύτευσης της φθινοπωρινής καλλιέργειας. 
Η  "Βεβαίωση παραγωγής Ιδιοπαραγόμενου Πατατόσπορου" θα χορηγείται από την ΔΑΟΚ Μεσσηνίας μετά από έλεγχο της δηλούμενης έκτασης καλλιέργειας πατάτας ή/και της ποσότητας των παραγόμενων κονδύλων και των εδαφών σε συνδυασμό με τα αποτελέσματα των τακτικών επισκοπήσεων που διενεργεί η υπηρεσία μας.
            Σύμφωνα με την νομοθεσία, η φύτευση πατάτας χωρίς την εκ των προτέρων εξασφάλιση των απαραίτητων εγγράφων (τιμολόγια αγοράς πατατόσπορου ή Βεβαίωση παραγωγής Ιδιοπαραγόμενου Πατατόσπορου από την ΔΑΟΚ Μεσσηνίας) αφενός θα σημαίνει ότι η καλλιέργεια δεν θα δικαιούται αποζημίωσης από τον ΕΛΓΑ μετά τυχόν φυσική καταστροφή και αφ’ ετέρου θα επισύρει τις προβλεπόμενες από τον Νόμο κυρώσεις.
Διαβάστε περισσότερα...

«Πεζοπορία στον Μαγκλαβά»



Η πεζοπορία στο Μαγκλαβά αποτελεί πλέων ένα θεσμό καθώς όσοι έχουν συμμετάσχει έστω και μια φορά μαγεύονται από το υπέροχο τοπίο που αποκαλύπτεται στο διάβα τους.
 Η πεζοπορία ξεκίνησε  το ηλιόλουστο πρωινό της Κυριακής 19 Απριλίου με την επιβίβαση στα λεωφορεία. 
Μετά από ταξίδι μιας ώρας φτάσαμε στο χωριό Βλαχόπουλο, χωριό στους πρόποδες του βουνού Μαγκλαβάς από όπου θα ξεκινούσε η ανάβαση προς το βουνό. 
Τα 4 km πεζοπορίας που έγιναν μες το καταπράσινο τοπίο μας οδήγησαν στο εκκλησάκι της Παναϊτσας, σημείο στο οποίο ξαποστάσαμε, κολατσίσαμε και ανακτήσαμε δυνάμεις. 
Ο πρώτος στόχος είχε επιτευχθεί. 
Σε αυτό το σημείο πρέπει να ευχαριστήσουμε το σύλλογο γυναικών Βλαχόπουλου για τα υπέροχα λαλάγγια που μας πρόσφεραν. 
Η δυσκολία των ανηφορικών σημείων της διαδρομής αποτελούσε παρελθόν. Τώρα άρχιζαν τα καλά, ξεκινούσε η κατηφόρα! 
Με τον αρχηγό μας μπροστά και εμπνευστεί του εγχειρήματος το Νικόλαο Κισκήρα να μας δείχνει το δρόμο και με ολόκληρο το γκρουπ να ακολουθεί διασχίζαμε το οροπέδιο που η ανοιξιάτικη επιρροή το μεταμόρφωνε σε ένα πρασινοκίτρινο με λευκές πινελιές χαλί, λόγω των μαργαριτών. Και όπως ήταν φυσικό κανείς δεν αντιστάθηκε στο κάλεσμα αυτό. Η κοπή των λουλουδιών, των χόρτων και των σπαραγγιών είχαν την τιμητική τους και ο καθένας μας επιδιδόταν με πάθος στο μάζεμα των τριών αυτών ειδών.
    Επόμενη στάση το εκκλησάκι του Αγ. Αντωνίου που τελέστηκε το τρισάγιο υπέρ των πεσόντων στην περιοχή το 1821 στη μάχη του Κρεμμυδιού όπου είχα την ιδιαίτερη τιμή να αναφερθώ σε αυτή την ιστορική μάχη. 
Ο ουρανός σύμμαχος μας έκανε αισθητή την παρουσία του χωρίς ωστόσο να δημιουργήσει πρόβλημα στην πεζοπορία μας. Με το κέρασμα λουκουμιού και του άρτου πήραμε δυνάμεις για το καλύτερο κομμάτι της διαδρομής, αυτό της πεζοπορίας μέσα από διαμορφωμένα μονοπάτια στο εσωτερικό του δάσους. 
Παραμερίζοντας κλαδιά και τα πόδια μας να μπερδεύονται στις ρίζες των δέντρων, ο ένας πίσω από τον άλλον σχεδόν σιωπηρά βαδίζαμε προς το τέλος της διαδρομής. Η αίσθηση όλων μας ήταν μοναδική και το τοπίο μας μάγευε.
    Κουρασμένοι αλλά ευτυχής όλοι μας φτάσαμε στο τέλος της διαδρομής στο χωρίο  Κρεμμύδια και με τον ήλιο πλέον συντροφιά τιμήσαμε δεόντως τα εδέσματα που είχαν ετοιμαστεί  στην πλατεία του χωριού στα όμορφα μαγαζιά που φιλόξενα μας υποδέχτηκαν . Τελευταία στάση στην πεζοπορία μας η δροσερή βρύση της Φουρτζοβρύσης και οι  θολωτοί τάφοι που βρίσκονται στην περιοχή. 
Η εξόρμηση μας άφησε όλους ικανοποιημένους και μας έκανε να καταλάβουμε πως η ευτυχία κρύβεται πάντα σε απλά πράγματα που βρίσκονται γύρω μας, αρκεί να τα ανακαλύψουμε.

ΚΟΡΟΜΗΛΑΣ Δ. ΧΡΗΣΤΟΣ
ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ ,Μaster ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
 ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΡΙΤΕΚΝΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ Ν. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
Διαβάστε περισσότερα...

22.4.15

24 προσλήψεις για δασοπυρόσβεση στον δήμο Πύλου - Νέστορος



Είκοσι τέσσερα συνολικά άτομα (8 οδηγούς ΔΕ πυροσβεστικών οχημάτων και μικρών φορτηγών και 16 ΥΕ Πυροφυλάκων) θα προσλάβει για τον Ιούλιο και τον Αύγουστο ο Δήμος Πύλου – Νέστορος.
Έργο τους είναι η πυροπροστασία με μέτρα και δράσεις πρόληψης, όπως: απομάκρυνση της αυξημένης βλάστησης με συνεχή καθαρισμό φυτικής γης (χορτάρια κ.λπ) σε όλους τους δημοτικούς χώρους, όπως δρόμους, κοιμητήρια, πλατείες, αλσύλλια και γενικότερα άρση των επικινδυνοτήτων που μπορεί να οδηγήσουν σε εκδήλωση πυρκαγιάς και παρακολούθηση της περιοχής για την έγκαιρη επισήμανση προβλημάτων που μπορεί να προκαλέσουν πυρκαγιά (χύδην εναπόθεση απορριμμάτων, εκτέλεση γεωργικών και άλλων εργασιών περιορισμένης έκτασης στην ύπαιθρο καθώς και η άμεση αντιμετώπισή τους). Ιδιαίτερα όταν ο δείκτης επικινδυνότητας πυρκαγιάς είναι στο 4, θα ειδοποιούνται από το Γραφείο Πολιτικής Προστασίας για πλήρη ετοιμότητα, καθώς και επέμβαση με τα πυροσβεστικά οχήματα του Δήμου για την καταστολή τυχόν πυρκαγιών προς υποβοήθηση του έργου της Πυροσβεστικής.
Προκειμένου να επιτευχθούν και να υλοποιηθούν τα μέτρα αυτά, γενικό συντονιστικό ρόλο θα ασκεί ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Πολιτικής Προστασίας Λεων. Γαϊτάνης σε συνεργασία με τους λοιπούς αντιδημάρχους, την εντεταλμένη δημοτική σύμβουλο, προέδρους-εκπροσώπους κάθε Τοπικής Κοινότητας, τους εθελοντές πυροσβέστες της περιοχής και τους αρμόδιους υπαλλήλους του Δήμου.
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΟΚ: Roundup - Το best seller φυτοφάρμακο της Monsanto ύποπτο για τερατογενέσεις και καρκίνο



ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
Πραγματικά απίστευτο.
Πρόκειται για το πιο διαδεδομένο ίσως φυτοφάρμακο, το Roundup, το οποίο σύμφωνα με μελέτες, φέρεται να προκαλεί τερατογενέσεις, με το θέμα μάλιστα να απασχολεί και τη Κομισιόν.
Τέσσερα χρόνια μετά, λάβαμε ενημέρωση από τη Greenpeace για το ιδιο φυτοφάρμακο, το Roundup της Monsanto, το οποίο αυτή τη φορά η ουσία glyphosate που περιέχεται στο ζιζανιοκτόνο, είναι πιθανώς καρκινογόνα.
Τέσσερα χρόνια λοιπόν, μετά την πρώτη αποκάλυψη, το ζιζανιοκτόνο συνεχίζει ακόμα να κυκλοφορεί !!!
Τελικά το η τροφή ο θάνατος σου, τείνει να μεταβληθεί σε τροφή ο… θάνατος σου !!! Φυσικά το slogan δεν αναφέρεται στο συγκεκριμένο προϊόν, αλλά έχει γενικότερη ερμηνεία... 
Ακολουθεί αυτούσια η ενημέρωση από τη Greenpeace.
Την πλήρη, εθνική απαγόρευση της χρήσης του glyphosate, του ενεργού συστατικού του ζιζανιοκτόνου Roundup της Monsanto, ζητά η Greenpeace μετά την κατάταξή του ως "πιθανώς καρκινογόνο" από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας.
Για τον λόγο αυτό η Greenpeace καλεί τους πολίτες να υπογράψουν τη σχετική έκκληση προς τον Αναπληρωτή Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Βαγγέλη Αποστόλου, ώστε να απαγορευτεί η χρήση του glyphosate στην Ελλάδα και να ληφθούν τα απαραίτητα μέτρα για την επέκταση της απαγόρευσης του σε ευρωπαϊκό επίπεδο.
Το Roundup, που κυκλοφορεί και στην Ελλάδα, είναι το πιο ευρέως διαδεδομένο ζιζανιοκτόνο στον κόσμο και αποτελεί τη μεγαλύτερη εμπορική επιτυχία της Monsanto.
Κάθε χρόνο ψεκάζεται σε εκατομμύρια στρέμματα αγροτικών εκτάσεων, αστικών πάρκων, δρόμων, πεζοδρομίων και σιδηροδρομικών δικτύων.
Το Roundup διαδόθηκε τη δεκαετία του ’70 και στις αρχές της δεκαετίας του ’90 η Monsanto κυριάρχησε στην αγορά κατασκευάζοντας μεταλλαγμένους σπόρους Roundup Ready, ανάμεσα τους και σόγια, με ανθεκτικότητα στο ζιζανιοκτόνο Roundup.
Το αποτέλεσμα ήταν η αύξηση της χρήσης του Roundup (και των κερδών της Monsanto), παρά τις διαβεβαιώσεις ότι η καλλιέργεια μεταλλαγμένων θα χρειαζόταν λιγότερα φυτοφάρμακα.
Η νέα επιστημονική διαπίστωση ότι το glyphosate είναι "πιθανώς καρκινογόνο", γεγονός που έχει οδηγήσει σε πτώση την μετοχή της Monsanto κατά 2,9%, δεν αφήνει κανένα περιθώριο καθυστέρησης για άμεση και επείγουσα λήψη μέτρων προφύλαξης, τόσο της υγείας καταναλωτών και αγροτών, όσο και της υγείας του περιβάλλοντος και των φυσικών πόρων, από τους οποίους εξαρτάται η γεωργία και η παραγωγή της τροφής μας.
«Όταν ο Διευθύνων Σύμβουλος της Monsanto χαρακτηρίζει ως “ατυχή θόρυβο” τα στοιχεία που δημοσιεύει η έκθεση ενός επιστημονικού φορέα του ΟΗΕ, αντιλαμβανόμαστε πόσο επείγον είναι να προστατεύσουμε το παρόν και το μέλλον της ελληνικής γεωργίας από την κυριαρχία της Monsanto ξεκινώντας από την απαγόρευση του “πιθανώς καρκινογόνου” Roundup», τόνισε η Έλενα Δανάλη, υπεύθυνη της εκστρατείας της Greenpeace για τη βιώσιμη γεωργία.
«Κάθε ανεξάρτητη και μη χρηματοδοτημένη έρευνα από την Monsanto έχει δείξει ότι το Roundup είναι επικίνδυνο για το περιβάλλον και την υγεία μας. Θα πρέπει να επιλέξουμε: βιώσιμη γεωργία για το κοινό μας καλό ή μεταλλαγμένα και επικίνδυνα φυτοφάρμακα για το κέρδος της Monsanto;», συνέχισε η Έλενα Δανάλη.
Δείτε περισσότερα από τη GREENPEACE.
Διαβάστε περισσότερα...

16.4.15

Ζούγκλα γίναμε - Γεμίσαμε φίδια...

Γέμισε φίδια το χωριό μας  με την αρχή της Άνοιξης και το ξύπνημά τους από τη χειμερία νάρκη.

 Σε πολλά σημεία έχουν εντοπιστεί, ιδίως σε χωράφια και ακάλυπτους χώρους και εντύπωση προκαλεί το μέγεθός τους που ξεπερνά το 1 μέτρο!!, προκαλώντας φόβο όπως είναι λογικό στους κατοίκους. 

Αξίζει να επισημάνουμε ότι, ρωτώντας ειδικούς και για να καθησυχάσουμε τον κόσμο, τα φίδια στην Ελλάδα ΔΕΝ είναι δηλητηριώδη, πλην της οχιάς και του Αστρίτη .

 Ο φόβος υφίσταται μόνο στην περίπτωση που κάποιος που είναι αλλεργικός, κινδυνεύει να πάθει αλλεργικό σοκ από το δάγκωμα, κάτι που μπορεί να πάθει και σε οποιαδήποτε άλλη περίπτωση δαγκώματος ή τσιμπήματος από άλλο ζώο ή έντομο.

Υ.Γ
«Ζέσταινε φίδι το Χειμώνα, να σε φάει το Καλοκαίρι»

Ιδιαίτερη προσοχή βεβαίως σε άλλου είδους φίδια, που κυκλοφορούν όρθια ή σε στάση οσφυοκαμψίας, είναι ευπρεπώς ενδεδυμένα και μοιάζουν με τον homo erectus. 
Άκρως επικίνδυνα !!! 
Διαβάστε περισσότερα...

Πεζοπορία την Κυριακή 19/4/2015 στον Μαγκλαβά



Διοργανώνεται και φέτος η καθιερωμένη πλέον ετήσια πεζοπορία στην όμορφη περιοχή του Μαγκλαβά από τοπικούς φορείς.

Πληροφορίες - δηλώσεις στα τηλ.: 6944311466 και 6972515775

Παραθέτουμε αυτούσια την ανακοίνωση για την εξόρμηση – εκδήλωση όπως έχει αναρτηθεί από τους διοργανωτές:

ΜΑΓΚΛΑΒΑΣ  το  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Για 5η φορά διοργανώνουμε στο Μαγκλαβά πεζοπορία την Κυριακή 19 Απριλίου 2015. 
Στις 7:30 π.μ. τα λεωφορεία θα αναχωρήσουν για Βλαχόπουλου από την Αριστομένους . (ΘΕΣΗ ΨΑΡΑΚΙΑ) Στις 8:00 π.μ. θα γίνει συνάντηση με τους υπόλοιπους πεζοπόρους της περιοχής στην Καζάρμα. 
Στην Συνέχεια τα λεωφορεία θα περάσουν από Άγιο Γεώργιο Βλαχόπουλου. Για το ναό θα μας δώσουν πληροφορίες φίλοι- εργαζόμενοι της εφορίας αρχαιοτήτων Μεσσηνίας. Στις 9:00 π.μ. θα ξεκινήσει περίπατος από τον έξω νέο δρόμο προς παναγίτσα. 
Εδώ θα γίνει μια στάση για απολαύσουμε από ψηλά την Πυλιακή πεδιάδα με τα χωριά της και την Πύλο- Σφακτήρια – Γιάλοβα –Γαργαλιάνους - Χώρα κ.λπ. Στην συνεχεία θα κατηφορίσουμε προς το ερειπωμένο χωριό Ματαράγκα και συνεχεία στο εκκλησάκι Αγίου Αντωνίου που ευτυχώς κάθε χρόνο είμαστε ομαδικά οι μονοί προσκυνητές (που από το 2011 είναι επισκέψιμο).
 Εδώ θα γίνει η καθιερωμένη σεμνή εορτή εις μνήμη πεσόντων της περιοχής και από την περιοχή των παλικαριών μας για την ελευθερία της πατρίδας μας. Στην συνεχεία θα πάρουμε τον δρόμο προς το Φουρτζή μέσα από την πανέμορφη διαδρομή που ξέρουμε και περνούμε το φυσικό τούνελ. 
Φέτος θα παραμείνουμε στο χωριού Φουρτζή εδώ θα μας περιμένουμε οι μαχητές της κουτάλας Στάθης και Βασίλης με το επιτελείο τους. Θα μας ετοιμάσουν μια μακαρονάδα με κυμά και μυζήθρα και ο φίλος Καρδάσης Ηλίας θα μας φτιάξει φρέσκα κωκ ημέρας. 
Τα καταστήματα του χωριού θα μας παραχωρήσουν τα τραπεζοκαθίσματα για να μας φιλοξενήσουν . 
Τα ποτά- νερά- αναψυκτικά θα τα αγοράσουμε μόνοι μας αυτοσερβιριζόμενοι από τα καταστήματα. Μετά το φαγητό θα πάμε βόλτα στην Φουρτζόβρυση και στους θολωτούς τάφους καμινιών. 
Τα λεωφορεία θα αναχωρήσουν 4:00 μ.μ. (για Καλαμάτα μέσω του ανακαινισμένο δρόμου που θα ανοίξει αποκλειστικά για πρώτη φορά εκείνη την ημέρα για την μεταφορά μας )

ΚΑΛΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ
Διαβάστε περισσότερα...

15.4.15

ΠΡΟΣΟΧΗ - Δεν καίμε κλαριά από την Πρωτομαγιά και πέρα!

Σύμφωνα με την υπ' αρ. 1/2015 Πυροσβεστική Διάταξη του Διοικητή της Περιφερειακής Πυροσβεστικής Διοίκησης Πελοποννήσου, απαγορεύεται η καύση αγροτικών εκτάσεων από 1 Μαΐου έως 31 Οκτωβρίου 2015, χωρίς την έκδοση άδειας από την αρμόδια Πυροσβεστική Υπηρεσία και αφού ληφθούν τα μέτρα που ορίζει ο νόμος.
Επίσης, κατά το ανωτέρω χρονικό διάστημα απαγορεύεται λόγω αυξημένης επικινδυνότητας η χρήση πυρός στα δάση, στις δασικές εκτάσεις, στις χορτολιβαδικές εκτάσεις καθώς και σε βραχώδεις, πετρώδεις εκτάσεις, που βρίσκονται σε πεδινά και σε ανώμαλα εδάφη και λόφους.
Διαβάστε περισσότερα...

14.4.15

Απίστευτο ….έκαναν «φτερά » κρεμασμένες μυζήθρες !!!

Και νομίζαμε ότι τα έχουμε  δεί όλα στην Μεταμόρφωση !

Μετά τους εμπρησμούς ,διαρρήξεις σπιτιών  κλοπές  ελαιοδέντρων ,κλοπές αρδευτικών συστημάτων  κλπ ,συνέβη και  το απίστευτο !!!

Κατά την διάρκεια απουσίας  τις ημέρες του Πάσχα ηλικιωμένη κάτοικος του χωριού μας άφησε κρεμασμένες στο υπόστεγο του καλά περιφραγμένου χώρου του σπιτιού της   στο κέντρο της Μεταμόρφωσης  ,κάτω από το μπαλκόνι περισσότερες από 30 μυζήθρες  για να «στεγνώσουν »

Επιστρέφοντας από το εορταστικό τριημέρο του Πάσχα  της στην οικία της  έμεινε άφωνη από το θέαμα που αντίκρισε οι μυζήθρες ….είχαν κάνει φτερά .
Ο άγνωστος δράστης –ες  με ικανότητες αναρριχητή ανέβηκαν στον μαντρότοιχο  ύψους 2.50 μέτρων περνώντας και το συρματόπλεγμα που υπάρχει επ  αυτού  και αφαίρεσε όλες τις μυζήθρες που η άτυχη ιδιοκτήτρια τους νόμιζε ότι ήταν καλά προστατευμένες !!
Διαβάστε περισσότερα...

11.4.15

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - Mε κατάνυξη η περιφορά του Επιτάφιου στην Μεταμόρφωση !

Από νωρίς  το πρωί  της Μεγάλης Παρασκευής στην Μεταμόρφωση  νέα  παιδιά  κορίτσια  και αγόρια καθώς και γυναίκες όλων των ηλικιών  συνέρρεαν  όλη μέρα στον ιερό Ενοριακό μας  Ναό  των Αγίων Πάντων  για το στόλισμα  του Επιταφίου.

Η ακολουθία και η περιφορά του Επιταφίου έγιναν  σχεδόν σε όλο το χωριό μέσα σε κλίμα απόλυτης κατάνυξης.

Η πομπή σχηματιζόταν  από τα Εξαπτέρυγα και το Σταυρό μπροστά, τον Επιτάφιο και τον ιερέα πιο πίσω.

Ο κόσμος ακολουθούσε  ενώ κατά διαστήματα η πομπή σταματούσε  σπίτια και σταυροδρόμια όπου ο ιερέας έψελνε  δεήσεις.

Την μεγάλη συμμετοχή στην περιφορά του επιταφίου βοήθησε και ο καιρός με την αισθητή του βελτίωση από τις συνεχείς βροχοπτώσεις και το τσουχτερό κρύο που επικρατούσε από τις αρχές της Μεγάλης εβδομάδας 
Διαβάστε περισσότερα...

7.4.15

Γιατί βάφονται κόκκινα τα αυγά;



Μερικοί πιστεύουν ότι τα αυγά βάφονται κόκκινα σε ανάμνηση του  αίματος του Χριστού, που χύθηκε για εμάς τους ανθρώπους.
Κόκκινο είναι και το χρώμα της χαράς.
 Χαράς για την Ανάσταση του Χριστού.
Είναι παράλληλα όμως και χρώμα αποτρεπτικό.
Κόκκινες βελέντζες και κόκκινα μαντίλια κρεμούσαν τη Μεγάλη Πέμπτη στην Καστοριά οι γυναίκες για το καλό. Κόκκινο πανί έβαφαν μαζί με τα αυγά τους στη Μεσημβρία και το κρεμούσαν στο παράθυρο για σαράντα μέρες, για να μην τους πιάνει το μάτι.
Το βάψιμο των αυγών γινόταν τη Μεγάλη Πέμπτη γι αυτό και τη  λέγαν Κόκκινη Πέφτη ή Κοκκινοπέφτη. 
Παλιότερα το συνήθιζαν κι  αποβραδίς, πάντοτε όμως τα μεσάνυχτα, με το ξεκίνημα της νέας μέρας.
Καινούρια πρέπει να ήταν η κατσαρόλα που θα έβαφαν τα  αυγά και ο αριθμός τους ορισμένος και τη μπογιά τη φύλαγαν σαράντα μέρες και δεν την έχυναν, ακόμα και τότε, έξω από το σπίτι.
Τα χρώματα για τα αυγά τα έφτιαχναν από διάφορα φυτά.
Από κρεμμύδια γινόταν το μελί, από άχυρο ή από φύλλα αμυγδαλιάς το κίτρινο, το ανοικτό κόκκινο από παπαρούνες. Αργότερα τα  αγόραζαν, το κόκκινο όμως χρώμα ήταν και είναι πάντα το πιο αγαπημένο.
Το πρώτο αυγό που έβαφαν ήταν της Παναγίας και το έβαζαν στο  εικονοστάσι. Με αυτό σταύρωναν τα παιδιά από το κακό το μάτι. Σε μερικά μέρη έβαζαν σε ένα κουτάκι τόσα αυγά όσα ήταν τα μέλη της οικογένειας και τα πήγαιναν το βράδυ στην εκκλησία, για να διαβαστούν στα 12 Ευαγγέλια.
Τα άφηναν κάτω από την Αγία Τράπεζα ως την Ανάσταση και τότε καθεμιά έπαιρνε τα δικά της.
Αυτά τα αυγά ήταν "ευαγγελισμένα" και τα τσόφλια τους τα  παράχωναν στους κήπους και τις ρίζες των δέντρων για να καρπίσουν.
Παρόμοια τύχη είχαν και τα αυγά που έκαναν οι κότες  τη Μεγάλη Πέμπτη. Αμα η κότα ήταν μαύρη, ακόμα καλύτερα. Είχαν θαυμαστές ιδιότητες και μπορούσαν να διώξουν κάθε κακό. Τα αυγά τα Μεγαλοπεφτιάτικα περνούσαν τον πονόλαιμο, φύλαγαν το  αμπέλι από το χαλάζι, έδιωχναν μακριά το σκαθάρι.
Οι γυναίκες και τα κορίτσια στόλιζαν τα αυγά, τα "έγραφαν", τα "κεντούσαν".Πάνω στα άσπρα αυγά έγραφαν με λειωμένο κερί  ευχές, σχεδίαζαν σκηνές από τη ζωή του Χριστού, πουλιά κ.ά.
Έριχναν μετά τα αυγά στην κόκκινη μπογιά και μέχρι να λειώσει το  κερί έμεναν τα γράμματα και τα σχέδια άσπρα. Τα "ξομπλωτά" ή "κεντημένα" αυγά, που τα λέγαν στη Μακεδονία και "πέρδικες, μια και συχνά είχαν πάνω τους πουλιά, ή ίσως και γιατί ξεχώριζαν, όπως κι οι πέρδικες, για την ομορφιά τους, θύμιζαν συχνά μικρογραφίες.
Το ένα ήταν καλύτερο από το άλλο.
Αυτά έστελναν δώρο οι αρραβωνιασμένες στο γαμπρό και οι βαφτισιμιές στους νονούς και  τις νονές τους, σε όλα τα αγαπημένα πρόσωπα.
Αλλοτε πάλι τα  κορίτσια πρόσθεταν στα αυγά φτερά από χρωματιστό χαρτί, ουρά
και μύτη από ζυμάρι και τα κρεμούσαν στο ταβάνι, έτοιμα να  πετάξουν.
Πλούσια είναι η παράδοση για τον συμβολισμό των αυγών του Πάσχα. Στα Βυζαντινά χρόνια έφτιαχναν κουλούρα που στην  μέση της είχε ένα κόκκινο αυγό. Το αυγό, από το οποίο βγαίνουν τα  πουλιά, συμβολίζει την ζωή, ενώ το κόκκινο είναι το χρώμα της ζωής.
Το βάψιμο των αυγών, για λατρευτικούς σκοπούς απαντάται  σε διάφορους τόπους του κόσμου.
Διαβάστε περισσότερα...

Ήθη και έθιμα του Πάσχα στην Μεταμόρφωση !!

Για να θυμούνται οι Παλιοί και να μαθαίνουν οι Νέοι !!

Η Νηστεία  άρχιζε από την  Καθαρά Δευτέρα έως κι την Ανάσταση. Έτρωγαν φασόλια λόπια και φακές, ενώ τις Τετάρτες, αν και εργάζονταν στα χωράφια, το φαγητό τους δεν περιλάμβανε ούτε μία σταγόνα λάδι.

 «Από την “κουφή” εβδομάδα (μία εβδομάδα πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα) ξεκινούσαν οι προετοιμασίες για το Πάσχα» . 
Ασπρίζονταν οι αυλές και τα σπίτια , ώστε όλα να είναι πεντακάθαρα. Ταυτόχρονα ξεκινούσε και η φροντίδα στα χτήματα, καθώς γίνονταν ραντίσματα και θειαφίσματα και ό,τι άλλο απαιτούνταν. 
Με  τη ρεντιστική μηχανή στην πλάτη και ασπρίζανε τα πάντα
Τη Μεγάλη Τρίτη ή το αργότερο τη Μεγάλη Τετάρτη, ξεκινούσε το ζύμωμα του ψωμιού για όλο το υπόλοιπο της Μεγάλης Εβδομάδας και για τις επόμενες ημέρες, οπότε, συνήθως, φτιάχνονταν 10-15 καρβέλια, ανάλογα με το μέγεθος της οικογένειας.
Ένα από αυτά ήταν η «Λαμπροκουλούρα», που την έκοβε το βράδυ της Ανάστασης ο νοικοκύρης του σπιτιού. Την επομένη ακολουθούσαν τα κουλουράκια που κατασκευάζονταν από ζυμάρι με πορτοκάλι ή αυγό.
Τη Μεγάλη Πέμπτη βάφονταν συνήθως τα αυγά. «Κι επειδή τότε δεν υπήρχαν τα αυτοκόλλητα που υπάρχουν σήμερα και για να μην γκρινιάζουν τα παιδιά, οι μανάδες έπαιρναν νάιλον κάλτσες, τις έκοβαν, έβαζαν μέσα τα αυγά, μαζί με ένα φύλλο από κάποιο δέντρο ή φυτό και τα έβαφαν».
Ωστόσο  «αν στο σπίτι υπήρχε λύπη (θάνατος - πένθος), τα αυγά δε βάφονταν κόκκινα, αλλά μπλε». Κόκκινα αυγά επιτρέπονταν να μπουν στο σπίτι από τους γείτονες ή τους επισκέπτες κι αυτό μόνο για να δώσουν κουράγιο στους λυπημένους .
Η Μεγάλη Παρασκευή αντιμετωπιζόταν από όλους ως ημέρα πένθους και για το λόγο αυτό δε γίνονταν πολλές δουλειές.
 «Ήταν σαν να είχε πεθάνει συγγενής σου και στο σπίτι δεν υπήρχε φαγητό, αλλά ούτε και μαγειρευόταν κάτι», ενώ αν γίνονταν επισκέψεις την ημέρα εκείνη, προσφερόταν από τους οικοδεσπότες μόνο καφές και νερό, χωρίς γλυκό.
«Τη Μεγάλη Παρασκευή, τα κορίτσια με τα κάνιστρα, μάζευαν λουλούδια για να στολίσουν τον Επιτάφιο και όλα έπρεπε να είναι έτοιμα έως τις 5.00 το απόγευμα, μετά την αποκαθήλωση.
Με το που χτυπούσε η καμπάνα όλοι πήγαιναν στην εκκλησία, ενώ η περιφορά του Επιταφίου γινόταν σε κάθε στενό του χωριού.
Στην είσοδο κάθε σπιτιού άναβε από μια φωτιά και έκαιγαν και λιβάνι» γιατί  τότε δεν υπήρχε ηλεκτρικό ρεύμα και δεν έβλεπαν να περπατήσουν ο Ιερέας  και οι πιστοί.
Όσοι δε είχαν νεκρούς στο νεκροταφείο, έτρεχαν να προλάβουν πριν περάσει από εκεί ο Επιτάφιος, για να ανάψουν τα καντήλια. Είχαν ήδη από νωρίς περιποιηθεί τους τάφους και τους είχαν βάλει και στεφάνια με λουλούδια.
Στην περιφορά του Επιταφίου συμμετείχε όλο το χωριό. Τα μικρά κορίτσια προηγούνταν και έψελναν, ενώ τα ακολουθούσαν γυναίκες μεγαλύτερες σε ηλικία, που όταν έκριναν ότι τα κορίτσια δεν έψελναν τα χτυπούσαν για να ψάλλουν.
Το Μεγάλο Σάββατο γίνονταν αγορές σε διάφορα είδη, ενώ σφαζόταν το αρνί ή το κατσίκι και οι γυναίκες ξεκινούσαν την προετοιμασία για το φαγητό της Ανάστασης.
Όλη η οικογένεια πήγαινε στην εκκλησία και με την απόλυσή της, επέστρεφε στο σπίτι για το τσούγκρισμα των αυγών και μετά για τη μαγειρίτσα.
Την Κυριακή του Πάσχα το κρέας ψηνόταν στον ξυλόφουρνο κι όποιος δεν είχε, το έδινε στο γείτονα που είχε, καθώς τότε υπήρχε μεγάλη αγάπη και συμπαράσταση μεταξύ των γειτόνων.
Τότε  το ψητό έμπαινε στο φούρνο το πρωί της Δευτέρας του Πάσχα. Όμως, επειδή πολλοί έπρεπε να φύγουν την ημέρα εκείνη, τρώγεται πλέον την Κυριακή του Πάσχα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι όλη η οικογένεια καθόταν στο γιορτινό τραπέζι για να φάει μαζί. «Παρά τη φτώχεια μας, περνούσαμε ευτυχισμένα κι ο κόσμος ήταν αγαπημένος. 
Τώρα το χρήμα  και τα συμφέροντα χώρισαν  τον κόσμο, χώρισαν ακόμα  και  οικογένειες»
Άλλες εποχές …Άλλα ήθη 
Διαβάστε περισσότερα...

2.4.15

Ξερίζωσαν δεκάδες ελιές και στο Βλάσι



Αφού ρήμαξαν περιουσίες στην Μεταμόρφωση  και  το Παπαφλέσσα  νέες καταγγελίες έφθασαν στην σελίδα μας για ολική καταστροφή σε δύο κτήματα με ελαιοκαλλιέργειες στο Βλάσι .
Έκπληκτοι οι ιδιοκτήτες αντίκρισαν την περασμένη  εβδομάδα σχεδόν παράλληλα με το ξερίζωμα των ελαιοδέντρων  νεαρής  ηλικίας  στην θέση Κρυόρεμα  να  « λείπουν » και από τα δικά τους κτήματα δεκάδες ελαιόδεντρα
Πρέπει  να σημειώσουμε ότι η απόσταση των ελαιοκαλλιεργειών Παπαφλέσσα και Βλάσι απέχουν μεταξύ τους μερικές εκατοντάδες μέτρων .
Οι κάτοικοι οργισμένοι μιλούν για πλήρη έλλειψη αστυνόμευσης  και ασύδοτη δράση κακοποιών στοιχείων  στις περιοχές τους που δεν αρκούνται μόνο στην κλοπή ή κόψιμο ελαιοδέντρων   αλλά  η δραστηριότητα τους επεκτείνεται  και σε αρκετούς ακόμα ….τομείς !
Διαβάστε περισσότερα...

Μετά την Μεταμόρφωση ξεριζώνουν ελιές και στο Παπαφλέσσα


 ΠΡΙΝ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ " ΡΗΜΑΞΑΝ " ΤΙΣ ΕΛΙΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΡΑ ΧΤΥΠΗΣΑΝ ΣΤΟ ΚΡΥΟΡΕΜΑ (ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΥΣΗ ) ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑ  

Οι κάτοικοι υποπτεύονται ότι δράστες είναι οι άγνωστοι που πριν έκοβαν ελιές και τις πουλούσαν για ξύλα.

Τώρα είτε κόβουν μοσχεύματα, είτε ξεριζώνουν ολόκληρες ελιές και τις πωλούν σε ανυποψίαστους ελαιοκαλλιεργητές.

Πρόσφατα ξερίζωσαν ελιές από αγρόκτημα στη θέση “Κρυόρεμα”.


Διαβάστε περισσότερα...